| 济州4.3,勿忘抵抗且布满伤痛的历史 |
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Yang Jeongsim(韩国大真大学人文学研究所研究教授/济州4.3事件70周年范国民委员会学术委员长)[/caption] 70年前,1948年4月3日凌晨2点,济州岛汉拿山及附近的山火岳烽烟四起。然而,济州4.3事件的起点并不是1948年4月3日,而是1947年3月1日。“4.3”是包括从1948年4月3日至1954年解除汉拿山禁足令为止整个过程的一种象征。 韩国政府曾在《济州4.3特别法》将“济州4.3事件”如下定义:以1947年3月1日为起点,在1948年4月3日发生的骚乱事件,以及直至1954年9月21日在济州岛发生的武力冲突以及在镇压过程中居民们惨遭牺牲的事件。将1947年3月1日定为4.3事件的起点,对查清4.3的爆发原因具有重要意义。也就是说,1947年济州岛3.1节纪念大会结束后,警察开火造成居民身亡,结果导致美军政府进行了残暴的镇压,最终成为了4.3事件的重要导火索。 1947年3月1日,“3.1节28周年纪念大会”在济州北小学举办,有3万多岛民参加了该大会。在“学习3.1革命精神,争取统一独立”的口号下,济州岛民给予了绝对支持,当年参加纪念大会的人数为有史以来的最多的一次。在纪念仪式结束后,一个孩子被警察的马踢倒,群众对此表示抗议。从陆地派遣来的支援警察却向他们开火,导致了6名未武装居民死亡,8人受伤。一位抱着小孩的20多岁女性和济州北小学学生也在此过程中中枪倒地。为了对该事件表示抗议,济州岛民于3月10日进行官民总罢工,美军政府的干部和警察也参与其中。然而,美军政府和警察不仅不认错,反而还从陆地加派警察,并派遣西北青年会进行了无情的镇压。自3.1事件后,美军政府持续进行野蛮镇压,这成为了次年引发4月3日起义的原因。 4.3事件的另外一个重要的背景是,民众为了抵制南韩单独举行选举并实现南北统一政府所进行的斗争。包括金九先生在内的部分民族领袖认为,1948年5月10日单独进行国会议员选举会导致民族分裂,因此,表示出了反对意见。在全国范围内也爆发了反对选举的斗争。济州岛地区的投票率不到一半,最终3个选举区中有2个区的选举结果无效。如此一来,济州岛成为了唯一抵制5.10单独选举的地区。然而,济州岛民对此付出了非常残酷的代价,将近十分之一的济州岛居民遇难,并度过了长达40年的艰辛岁月。以2017年7月25日为准,仅依照特别法被认定为“牺牲者”的人数就多达14,233名。考虑到这是通过牺牲者申报而获得的数据,实际身亡的人数也许更多。韩国政府发布的《济州4.3事件真相调查报告》中指出,遇难者中至少有80%是因遭到警察和军人等“军警讨伐队”的肆意妄为而牺牲的。军警讨伐队和武装队的对峙夺走了无数济州岛民的生命。1948年10月17日,韩国国防警备队9团团长Song Yo-chan通过布告表示,若有人进入在离海岸5公里以外的中山间地带通行,就将其视为暴徒并会强行击毙 。从此之后,中山间地带的100多个村庄被烧毁,村民被强制移居到了海岸地区。 从1948年10月末到1949年3月,军人和警察讨伐队展开“焦土化行动”,进行了集体屠杀。 在部分村庄里,他们夺走了小孩而和女性等大部分居民的生命。最具代表性的例子是“北村里事件”。1949年1月17日,在北村里的入口“宽阔石田(地名,Neobunsoong-yi)”陡坡,武装队突袭军队车辆,造成了1名军人死亡。为了报复他们,军人突如其来地烧毁了整个村子,命令所有居民聚集在北村小学操场,进行了疯狂的屠杀,还把剩下的人抓到附近的旱田,疯狂开枪,最终夺走了350多人的性命。第二天,数十名分散在附近村庄里的居民也难逃厄运。 韩国战争(即朝鲜战争)爆发以后,在“预备拘留”的名义下,又有无数人因此而无辜牺牲 。所谓的“报道联盟加入者”、“重点监视对象”及“入山者家属”被“预备拘留”被处刑,并在西归浦、济州海、济州飞行场、西卵山火岳等地被集体水葬或在被击毙后遭掩埋。除此之外,对被收押在全国各地刑务所的人立即执行了死刑。据估计,因“预备拘留”而遇难的牺牲者和在刑务所遇难的牺牲者人数达3,000多名。尽管大部分的遇难者都是普通老百姓,但他们却被叫做“赤色分子”。 济州岛在孤立中逐渐沦落成了血多、泪多、尸体多的“三多岛”。 以1998年4.3事件50周年为契机,民众要求政府方面查明真相、恢复牺牲者名誉的呼声日益高涨,在全国范围内,掀起了“制定济州4.3特别法”运动。为了在迎来新千禧年之前制定“特别法”,济州岛民、遇难者遗属和市民团体奋不顾身地举行了斗争。最终《特别法》在1999年12月16日通过,从政府层面制定的真相调查报告《济州4.3事件真相调查报告》于2003年10月15日公诸于众。该报告将4.3事件定为“倚仗国家权力践踏人权的事件” 济州4.3事件不仅导致了无数人力和物资方面的损失,还破坏了共同体。然而,查明真相运动的过程,同时也是化解济州岛民内部矛盾的过程。就如“4.3遗族会”和“济州警友会”之间的和解一样,我们在树立清算过去历史的最佳典范。对济州岛民而言, 即使4.3事件的伤痕依然在心头,但抚平伤痕的努力仍然在进行。 今年是4.3事件70周年。70周年或许是仍然在世的受害者及其遗属能够展开的最后一次“记忆斗争“,也是迎接下一代的新转折点。我们应在历史悲剧中重温“和解”与“共赢”的价值,同时提高“和平”与“人权”价值,努力让这些价值延续至我们的下一代。我们应如何迎接下一代才能防止4.3的悲剧“固化”呢?这将是新“记忆斗争”的开始。 |